Pure Mind : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 57 / 60

2. Origin of suffering - Suffering arises from attachment to desire, craving (tanha). People themselves create this suffering by trying to cling on to worldly pleasures. 3. Cessation of suffering - Su

This text discusses the origin of suffering, which stems from attachment to desire and worldly pleasures. It highlights that suffering ceases when such attachments are released. The Noble Eightfold Pa

Say No to Alcohol The negative long-term effects of alcohol consumption are difficult to control and overcome. Not only is your own welfare at risk, but also the welfare of those around you, especial

The long-term effects of alcohol are detrimental not only to the individual but also to their family. Alcohol leads to destruction of wealth, health issues, aggressive behavior, loss of friendships, a

Rejoicing in the merit of others. Give appreciation and encouragement to those who perform good deeds. This act of appreciation and encouragement attracts support and help, instead of obstacles, from

การทำดีและการให้บุญแก่ผู้อื่นเป็นเรื่องสำคัญที่ช่วยเสริมสร้างการสนับสนุนจากผู้อื่น การสอนธรรมะเป็นรากฐานสำหรับหลักจริยธรรมและปัญญาทางจิตวิญญาณ ซึ่งเปิดทางให้เรารู้ถึงกฎแห่งกรรม การเกิดใหม่ และความจริง

No matter how many material possessions we may have accumulated, none of them can be taken with us upon our departure from this world. All of them will be left behind. The only possession we can take

No matter how many material possessions we have accumulated, we can only take our spiritual wealth with us. This wealth is built through merits which last through many lifetimes. In this brief discuss

"Tusitubori" is appeared only in 2 cases from 302 cases of Dhammapada. I believe the term "Tusitaburi" which means the 4th level of six deva-worlds of the Kāmadhātu is quite well known to those who ar

This text discusses the term 'Tusitaburi' found in the Dhammapada, reflecting on its role within the context of merit and rebirth. It highlights that, despite the presence of many Arahants during the

Verse 3. One Pacifying Word Is Noble Through a thousand speeches be composed of meaningless lines, better the single meaningful line one hears, then comes to calm. Explanation: Expressions replete wi

Verse 3 emphasizes the superiority of a single meaningful word over countless empty speeches. It suggests that true value lies in communication that calms the mind rather than in verbosity. This notio

วัตถุประสงค์ของเรา คือ "ทำใจให้หยุดนิ่ง" จะหยุดนิ่งได้ต้อง "ทิ้งทุกอย่าง ลงทุกสิ่งนิ่งอย่างเดียว" The goal is to "make your mind still." In order to become still, you must "Drop everything, put it

รักษาใจให้ละเอียด ทำให้ถูกหลักวิชา สุขกับเจอส...เดี๋ยวก็จะได้เอง Maintain your mind to be refined. Follow the Vajja principle. Be happy and calm.... You will succeed.

พระธรรมยาตาท่านหนึ่ง มิจิดตรษา ท่านอยู่แนวตะเข็บชายแดนไทยพม่า เดินข้ามภูเขามาหลายลูกเพื่อบวชเป็นพระภิกษุในพระพุทธศาสนา ท่านมีศรัทธา พอจวนแล้วก็ได้ตั้งใจฝนอธิบายตนเอง วันนี้นั่งนิ่งๆ ท่านมองเห็นดวงธรรม

พระธรรมยาตาท่านหนึ่งได้เดินข้ามภูเขามาเพื่อบวชเป็นพระภิกษุในพระพุทธศาสนา ท่านมีศรัทธาและความตั้งใจที่จะฝึกฝนตนเอง หลังจากที่นั่งนิ่งและทำสมาธิ ท่านเห็นดวงธรรมและองค์พระ ทำให้ท่านรู้สึกสงบและมีความสุข

พลัง จิตใจ จิตใจ ๑ นั่งสมาธิเป็นความรู้สึกดี ๆ เกิดขึ้น แม้หลับตาแล้วเห็นหรือไม่เห็นอะไร แค่มีความรู้สึกดี ๆ ก็ถือว่าเป็นจุดเริ่มต้นที่ดี เชื่อความรู้สึกดี ๆ ก็จะนำไปให้ละเอียดขึ้น ขึ้นไปเอง Feel go

การนั่งสมาธิทำให้เกิดความรู้สึกดี แม้เราจะหลับตาและไม่เห็นอะไรแต่อารมณ์ดีที่เกิดขึ้นคือจุดเริ่มต้นที่ดี สำหรับการพัฒนาจิตใจต่อไป ความรู้สึกดีจะช่วยทำให้จิตใจละเอียดขึ้นและมีความสงบมากขึ้น การนั่งสมาธิ

ข้อความที่ปรากฏในภาพคือ: คำพูดว่า “อย่าจำกัดตนเอง” หมายถึงให้แน่นกับเรื่องของอารมณ์ ถ้ายารมณ์ลื่นไหลๆ อย่างต่อเนื่อง เดี๋ยวภาพภายใน วงธรรม ธรรมะจะมาฝากให้เห็นเอง นามด้วยใจสบาย ใจเย็น ๆ ฉันถึงจุดเริ่

การทำสมาธิช่วยให้เราสามารถเข้าใจและเห็นภาพธรรมะผ่านความสงบในใจ เมื่อเรามีอารมณ์ที่ดีและรู้สึกสบาย ภาพของธรรมะและพระพุทธรูปจะปรากฏในจิตใจเราที่เบาสบาย คำแนะนำคือให้มีความสงบและไม่ต้องพยายามมองหาอะไร กา

The more you stop and are still, the more deeply your mind can go within yourself.

Sougyumsu the art Nipun 2 The more you stop and are still, the more deeply your mind can go within. nonstop.

ต้องสอบตัวเองให้ได้ว่าเราเกิดมาทำไม เรามีเป้าหมายเป็นนิยายยังไง อย่าดีเอาขีดแห่งอุคคเสกและพรรงามาว่าใจ You must teach yourself to know why you were born. What is your goal in life? Do not bring the e

หยุดให้เป็น (ใจ) เย็นให้พอ รอให้ได้ ง่ายนิดเดียว "Know how to stop the mind; be calm, patient, make it simple."

เมื่อกาลเวลาผ่านไป ใจของเราก็ต้องละเอียดอ่อนยิ่ง ๆ ขึ้นไป สิ่งที่เรามาอยู่ในองค์กรมนี้เพื่อวัตถุประสงค์นี้ When time passes, Your mind will be more refined. Everyone has joined the organization Becau

รักที่จะศึกษาวิชชาธรรมกาย ต้องรักษาความบริสุทธิ์ ต้องไม่คดโกงอะไร ใจใสๆ ฯ If you love to study Vija Dhammakaya You have to maintain your purity Your mind must be completely detached. ดฺ

การเรียนรู้วิชชาธรรมกายต้องรักษาความบริสุทธิ์และไม่คดโกง โดยมีเป้าหมายในการทำให้ใจเป็นอิสระเพื่อเกิดความสงบสุขจริงๆ ศึกษาที่ดิมากายา เมเดชั่น เซ็นเตอร์ เทนเนสซี ซึ่งตั้งอยู่ในจังหวัดที่ให้ความสำคัญกับ

ให้สนุกทั้งร่างกายและจิตใจ ปล่อยวาง สบาย ๆ เห็นอะไรก็เฉย ๆ เหมือนดูวิวทิวทัศน์ มีแต่ดูเฉย ๆ และก็แค่เท่านั้นก็แค่กันไปเอง Relax both body and mind. Let go, relax. if any image appears, be neutral. Ju

หมูแรกสำคัญต้องปล่อยวาง ผ่อนคลาย relax สบาย ๆ หลุดจากวิตกจริต พ่อหลุดก็โล่ง vaga เบา สบาย ตัวหาย จนกระทั่งไปสู่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 First stop is important. You have to let go. Be relaxed, co

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการปล่อยวางและการผ่อนคลาย เพื่อหลุดพ้นจากวิตกจริต เมื่อคุณสามารถหลุดจากสิ่งที่กวนใจได้ จะรู้สึกโล่ง สบายตัว จนไปถึงศูนย์กลางกายซึ่งคือฐานที่ 7 ของจิตใจ การฝึกปฏิบัติเหล่านี้

ใจหยุดจากวิริยะได้ ทำให้เกิดความสุขจากสมาธิ ซึ่งเป็นความสุขที่อิ่มตาอิ่มใจไม่ได้ If your mind can be detached from the five hindrances. You will gain happiness from meditation. Happiness beyond all i

การเรียนรู้การหยุดใจจากอุปสรรคทั้งห้า สามารถนำไปสู่ความสุขที่เกิดจากการทำสมาธิ ซึ่งเป็นความสุขที่ไม่สามารถหามาจากสิ่งภายนอกได้ คล้ายกับการเปิดประตูสู่ความสงบและอิ่มใจแท้จริง เมื่อใจหลุดพ้นจากแรงดึงดูด